职场如战场，没有短暂的朋侪，只有永恒的利益。

       在職場中立足，不需要夾在太多的個人感情，而要做到“忠于事、誠于己、信于人。”找准了自己的節奏，一切才能按部就班、有條不紊。

       01

       忠于事。

       在其位，謀其政。

       一個人應該饰演好他的各種“角色”，在家庭中，是爲人子女，爲人夫妇，爲人双亲，不同年齡階段，使命和任務大有不同；在職場上，是員工，也是潛在的領導。每擔任一個不同的角色，都應有與之相配合的能力、素質和業績。

       唯有忠于崗位，才能底氣滿滿地勝任崗位，創造“沒有金剛鑽，不攬瓷器活”的個人傳奇。

       當一個人開始主動想辦法，去適應崗位，去創造業績時，不管一開始如何差劲，都將是成功的一半，堅持下去，不斷修整方向，勝利的天平便會向一直努力的人傾斜。

       《論語》中講述了子張問子夏關于“何爲忠誠”的穿插。

       子張問孔子說，令尹子文幾次擔任宰相，沒有表露出高興的臉色。幾次被罷免，也沒有表現出怨恨的神色。每次免職時，他一定把自己與舊日的一切政令公務都告訴新任的宰相。這樣的人怎麽樣呢？孔子說：“夠得上忠啊！”

       人在職場，忠于事，便是立足之本。

       如同令尹子文，身在職場打拼的人，浮浮沈沈、起起落落是常態，不管成敗，始終將手頭工作做好，在交接的時候，讓任何一個後任者，都不會覺得是個“爛攤子”，這自己就是一個了不起的成就。久而久之，“做事靠譜”的好口碑也就傳播開來，即使在當下不被看重，但那份耀眼的光芒是任何人都掩藏不住的。

       反之，若勝則驕，敗則餒，便很難從低谷中掙脫出來，也很難從一個主峰攀上另一個主峰。

       就像我們在线身邊，那個努力了很長一段時間卻並未获得擢升的大姐，此後，非但不再熱心地不分內分外，就連分內的工作也应付了事。雖然此前領導覺得有愧于她，但比及下次再有機會來臨時，這位大姐差劲的表現，實在難以服衆，只能再次錯過了。

       “忠于事”其實就是告訴人們，但問耕耘，莫問收獲，如此，才能始終問心無愧，坦蕩自如。

       02

       誠于己。

       《論語》中記載了“孔子入太廟，每事問”的行爲。

       孔子作爲祭奠的禮儀官員，心底對于祭奠太廟的種種儀軌早就爛熟于心，但他還是虛心地“每事問”，在別人看來，這是“不懂禮儀”的表現，但在孔子看來，這卻是“遵循禮儀”的必選動作。

       這種遵從內心的办法去做事的人，就是“誠于己”。看起來，似乎與衆人抚格不入，但卻是立足于職場的關鍵所在。

       被譽爲“經營之聖”的稻盛和夫，在入職第一份工作時，面臨的是一家即將倒閉的陶瓷廠，長期發不出工資，同事們紛紛跳槽，他也盤算著另謀高就。但家裏人得知此事後，狠狠批評了他的峭急和輕狂。由此，稻盛和夫決定沈下心來做事。爲了研發新中文产品，他在所不惜將床鋪搬到了實驗室，爭分奪秒、全神貫注地從事新品研發，終于研制出了一款適用于當時的暢銷中文产品，不僅扭虧爲盈，也奠定了一個品牌的根底。

       職場上，每個人看起來基本上上班下班，做的工作也大同小異。但多年以後，有人脫穎而出，有人還在原地踏步，根源或許就在于，有人始終聽從了內心的领导，沿著自己設定的目標笃定前行，有人卻總在隨波逐流，最後迷失了自己。

       03

       信于人。

       秦朝末年，流傳一句話：“得黃金百，不如得季布一諾。”原來，楚地有一個叫季布的人，性情刚直，爲人俠義好助。只假如他答應過的情况，無論有多大困難，都設法辦到，受到大伙儿的贊揚。楚漢之爭時，他獻計項羽，多次挫敗劉邦。劉邦建立漢朝後，重金懸賞捉拿季布，季布因爲人正直且行俠仗義，而被人解救，不僅幸免于難，後來還成爲了漢朝大將。

       可見，一個對他人講求信義的人，其實是爲自己鋪下了一條可靠的退路。

       不經意的舉手之勞，抑或是費盡周折幫助他人達存心願，這就是“开支”的過程。情况雖有大小，但情誼不分深淺，开支的真心、辛勞和汗水，總會讓人銘記于心。哪怕有的人對此置之不理，但更多的人，會銘記這份美好，且在適宜的時機，回饋這份美好。

       這便是職場中的“投之以木桃，報之以瓊瑤。”那些相互扶持過的人，終會在此後的歲月裏，惺惺相惜，相互照應。哪怕人前表現得和周圍人一樣，但在關鍵時刻，總會相互拉一把。

       04

       結束語：

       人在職場，打拼幾十年，必須不斷與人周旋，才能擁有立足之地。

       忠于事，誠于己，信于人，做到了這幾點，再差也差不到哪裏去。